惡心妄證──俱迦離

　　又，有些人，雖然不是由於貪心或氣憤發怒，卻胡亂、任意使用荒誕不合事實的憑據、事實，來斷定或誣指別人有過失，是因為他內心裡以為這件事是真實的而加以指摘，死後仍將會墮入極苦的世界中；何況是為了貪得自己的利益、生氣發怒、智慧不足等因素而隱蔽真實，以邪僻不正的想法、念頭，胡亂、任意使用荒誕不合事實的憑據、事實，來表明或斷定別人有過失？

　　舉例來說：提婆達多的弟子俱迦離，經常要挑剔舍利弗及目犍連的過失；當時，舍利弗和目犍連二人在結夏安居結束之後，到各國去遊歷。有一天，遇到下大雨，他們就到製陶的人家中去躲雨，睡在放置陶器的屋子裡。適巧，在屋中，原本就有一位婦女先住進去了，因為天色很暗，所以他們倆人並不知道。

　　這位婦女當晚做了一個婬穢的夢，而流出不清淨的體液，第二天早晨，她就到水邊去洗澡。當時，剛好俱迦離和弟子同行經過，看見這位婦女在洗滌穢物。俱迦離善於相貌，能夠知道行婬人的氣色，但卻無法分辨是夢中行婬或是非夢中行婬？

　　這時俱迦離回頭告訴弟子說：「這位婦女昨天晚上和人做不正當的男女關係。」於是他就問這位婦女說：「妳昨晚睡在什麼地方？」

　　這位婦女回答說：「我昨晚暫時借宿在陶師的家裡。」

　　俱迦離接著又問：「妳跟誰同住？」

　　這位婦女回答：「和二位比丘。」

　　這時，剛好舍利弗及目犍連從陶師的房舍中出來，俱迦離看見二人後，又見到女人行婬的氣色，於是就斷定他們二人一定是和這個女人行婬了。俱迦離心中原本就已經存有嫉妒二人的意念，後來又親自遇見此事，於是他就到各城市、村落去宣揚這件事。接著，又到祇樹給孤獨園廣為散佈這個不名譽的消息。

　　在這事情進行的時候，護持佛法與鎮國利民的大梵天王來到祇樹給孤獨園的祇洹精舍，想要拜會佛陀；而佛陀正在禪定的屋舍中住於寂然不動之境；其他的比丘也都各自閉門將心定於一處，沒有人意識到梵天王的到來。

　　梵天王心想：「我特別來拜會佛陀，而佛陀正進入將心止於一處的安定中。」於是就想暫時返回，但後來又想到：「過不久，佛陀就會由入定中出定。」因此，就暫時留下來。過了一會兒，梵天王就前往俱迦離的房子前面，敲他的門說：「俱迦離呀！俱迦離！舍利弗和目犍連的心既清淨、柔和又安詳，你不要譭謗他們呀！免得自己因口業，而遭受漫漫生死輪迴之痛苦喲！」

　　俱迦離追問說：「你是什麼人？」

　　梵天王回覆說：「我是梵天王。」

　　俱迦離又問：「佛陀曾提及你已經證得三果阿那含道，不再返至欲界受生了，為什麼還來這裡呢？」

　　於是梵天王在心中思考了一下之後，就說了一首偈語：

　　「想要衡量世間與出世間的一切萬法，不應該以形相來執取貪著而不願捨離；如果想要以邪見、邪行來測量無量的一切法，這粗野無禮的人就會被罪業覆蓋而墮落！」

　　說完偈語之後，梵天王就到佛陀那兒，告訴佛陀這件事。佛陀說：「很好！很好！這首偈語說得太好了！我將趕緊覆說這首偈語。」

　　於是，世尊把這首偈語又重說了一遍。

　　梵天王聽佛陀說完這首偈語後，忽然就消失，立刻返回色界初禪天。

　　這時候，俱迦離來到佛陀面前，以當時印度人最高敬意的禮拜方式，即以兩手承接佛陀的雙足，並以自己的頭面接觸它。向佛陀頂禮之後，再站到旁邊去。

　　於是佛陀就告訴俱迦離說：「舍利弗和目犍連的心清淨而柔軟，你不要譭謗他們，以免自己長夜受苦！」

　　俱迦離向佛陀說：「我對佛陀說的話不敢不相信。不過，我是親眼目涎得很清楚，我確實知道他們二人行婬。」

　　於是佛陀呵責了他三次；但，俱迦離都不接受，就起座離去。回到自己居住的房屋中，不久，他的全身就開始生瘡；起初像芥菜籽一般的大小，漸漸的，大得像豆子、像棗子、像

抖子，最後大得像瓜果，然後很快地潰爛敗壞。就像大火燃燒一般的疼痛。他放聲大哭，當天夜晚就喪失生命，墮入大蓮華地獄中。

《勸發菩提心集》卷2：「復有人。雖不貪瞋。而妄證人罪。心謂實爾。死墮地獄。況貪嗔癡惡心妄證。如提婆達多弟子俱迦離。常求舍利弗目犍連過失。是時二人夏安居竟。遊行諸國。值天大雨。到陶作家。宿盛陶器舍。此舍中先有一女人。在闇中宿。二人不知。此女人其夜夢失不淨。晨朝趣水澡浴。是時俱迦離偶行見之。俱迦離能相。知人交會情狀。而不知夢與不夢。是俱迦離顧語弟子。此女昨夜與人情通。即問女人。汝出在何處。答言。我在陶師屋寄宿。又問。共誰。答二比丘。是時二人從屋中出。俱迦離見已。又以相驗之。意謂。二人必為不淨。先懷嫉妬。既見此事。遍諸城邑聚落告之。次到祇洹唱此惡聲。於是中間。梵天王來欲見世尊。佛入靜室寂然三昧。諸比丘眾亦有閉房三昧。皆不可覺。即自思惟。我故來見佛。佛入三昧。且欲還去。即復念言。佛從定起亦將不久。於是小住俱迦離房前。扣戶而言。俱迦離俱迦離。舍利目連清淨。汝莫謗之而長夜受苦。俱迦離問。汝是何人。答言。我是梵王。問言。佛說汝得阿那含道。何以故來。梵王心念而說偈言。無量法欲量。不應以相取。無量法欲量。是野人覆沒。說此偈已到佛所。具說其事。佛言。善哉善哉。快說此偈。爾時世尊復說此偈。梵天王聽佛說已。忽然不現即還天上。爾時俱迦離到佛所。頭面禮佛足。却住一面。佛告俱迦離。舍利目連清淨人。汝莫謗之而長夜受苦。俱迦離白佛言。我於佛語不敢不信。但自目見。了了定知。二人實行不淨。佛如是三呵。俱迦離亦不受。即從座起去。還其房中。舉身生瘡如芥子。漸大如豆如棗如[木*奈]。轉大如瓜。翕然爛壞如大火燒。叫呼嘷哭。其夜即死。入大蓮華地獄。」(CBETA, T45, no. 1862, p. 385, b16-c19)