佛度毘低羅

佛度毘低羅

護法護教的須達長者，不但布施祇園精舍，平日也虔誠供養僧團飲食、醫藥等一切所需。但是掌管倉庫的老奴婢毘低羅，卻慳貪不捨，不信佛法，對經常來化緣的病比丘，感到十分厭惡。「我們老爺被出家人的法術所迷惑，實在很愚癡！他們常來要東要西的，那裏有修行！我來世絕對不要再聽到佛陀和比丘的名字。」毘低羅到處向人抱怨，而且還發了惡願。

不久，消息傳遍整個舍衛城，連王后末利夫人都知道這件事，便把須達的夫人阿那邠坻馳喚進宮廷，詢問她為何不把惡口謗佛的老婢驅走。阿那邠坻馳跪著回答說：「王后，佛陀就像光明燦爛的太陽，遍照每一個人，連那十惡不赦的鴦掘摩羅，以及首陀羅階級的賤民尼提都能得度，何況是個老奴婢呢！」聽完這席話，王后很感動：「這樣吧，我明天想供養佛陀，你就派毘低羅拿供品過來。」

第二天，毘低羅歡喜地帶著主人托付的滿瓶金銀珠寶，到難得一見的皇宮去。這時，剛巧瞥見佛陀正要進門，心生煩惱，馬上準備從旁邊的狗洞鑽出去，不料狗洞卻自動關閉，連周圍的門、巷口都關了起來。一驚之下，便用手中的扇子趕緊遮著臉，不想見佛，此時扇子突然變為透明。她又把臉轉了方向，上下四邊還是有佛，於是只好直接用手摀住臉；怎知十根指頭頓時也化成佛像。老婢最後乾脆閉起雙眼：「這下他總該沒辦法吧！」但眼前卻遍滿了無量無邊的化佛。

不得已見到佛的老婢，回去後逢人便說：「我今天遇到那個邪惡的瞿曇道人，在王宮前大施妖術，他的身上像七寶閃耀的金山，眼睛比青蓮花還莊嚴，而且放出數不清的萬丈光芒。你們最好不要看著他，以免受到幻術蠱惑。」說完便回到家裏，急忙以上百張的皮覆蓋住竹籠，頭裹著白毯，整個人關進竹籠子，躲在暗處，恐怕佛陀會再找到她。

佛陀知道羅怙羅尊者有度化毘低羅的因緣，所以派他到須達長者家去。羅怙羅化身為金轉輪聖王，乘著七寶馬車，佛陀的一千二百五十位常隨弟子，則化現成寶藏臣、典藏臣及千位王子，從天而降來到長者家。此時天神在空中大聲傳報：「聖王出世，驅除惡人，宣揚善法。」老婢聽到以後，覺得自己終於得救，歡喜地從竹籠跑出來，並脫掉頭上的白毯，來到聖王前頂禮跪拜。

阿難化現的寶藏臣對老婢說：「你的相貌巍巍莊重，聖王希望你作他的玉女寶。」「奴婢出身低賤，聖駕的眷顧已經令我慶喜，那裡配當王后！若王願意幫我脫離奴隸身，放我自由，就感激不盡了！」於是須達在旁便點頭答應。老婢高興得眼淚直流，同時看到聖王如意寶珠上的自己，宛若天仙，感動地說：「聖王出世真的有大利益，連我這老朽都能變成貌美的玉女！」說完又是五體投地頂禮。

這時難陀化現的典藏臣，奉聖王命令，為老婢講述十善殊勝的內容，隨後與僧眾們回復出家的形相。聽聞了佛法，見到僧眾後的老婢，恍然覺悟：「佛陀真是大慈悲不捨一眾生啊！像我這樣卑惡的人，還用心良苦地來度化。」因此自責自己先前的惡行惡狀。於是，羅怙羅為她授三皈五戒，受戒完還沒抬頭的剎那，老婢就證得初果；並跟著羅怙羅回到僧團，向佛懺悔求出家。佛陀慈悲的說：「羅怙羅，請帶著毘低羅到大愛道比丘尼那裏剃度吧！」前往比丘尼僧團途中，羅怙羅又說了苦集滅道四聖諦的道理，毘低羅聽完，頭髮頓時落地成為比丘尼，進一步又證得阿羅漢果，躍入空中現十八種神通變化。看到這一幕的波斯匿王、末利夫人都非常歡喜，心生讚歎：「佛陀的大威德，真是如同天上的太陽！照破世間所有的無明黑暗，讓原先邪見不捨的老婢，都能證得阿羅漢道呀！

《菩薩本生鬘論》卷4：「時淨飯王即從座起白言：「世尊！今佛出世有何利事，能令眾生得安隱樂？」

是時如來即語父王：「舍衛城中須達長者，有一老母名毘低羅，勤謹家業常所信用，出納取與一切委之。忽於一日長者請佛及諸比丘就舍供養，有病比丘多所求索，老母慳惜而生瞋恚，意不欲與而作是言：『我大長者受沙門術，彼諸乞士多求無厭，何道之有？』復發惡言：『何時當得不聞佛名，不聞法名，不見剃髮染衣之人？』

「如是惡聲，一人聞已展轉傳之，遍舍衛城。是時王后末利夫人，聞是毀呰深生歎訝：『云何須達仁惠周普，如好蓮華人所樂見，返為毒蛇之所守護？』作是說已乃勅長者：『遣汝婦來，吾欲與語。』婦到命坐，即謂之曰：『汝家老婢常以惡言毀謗三寶，乃至名字願不欲聞。何不擯斥？不亦快哉。』時長者婦白夫人言：『佛日出世破除癡暗，多所潤益一切眾生，央掘摩羅大惡之人，殺害千人取指為鬘，佛能調伏令發道心；此一老婢何足勞慮！』夫人聞說心大歡喜：『我當請佛及比丘眾，嚴飾宮中明日供養。汝遣婢來斯可驗矣。』

「是時長者，即以寶缾盛滿諸珍摩尼珠等，使婢齎獻助興供養。末利夫人遙見婢來：『此邪見人當蒙佛化，若見此人從佛化者，我必獲得廣大法利。』爾時如來從正門入，難陀在左、阿難居右，羅睺羅等從佛之後。老母見佛心驚毛聳，即時欲退從狗竇出，老母以扇而自掩面，佛在其前令扇如鏡，迴顧東視東方有佛，乃至遍觀南、西、北方，四維上、下皆悉有佛。以手覆面，於十指間皆有化佛。老母合目開眼還見，滿十方界皆是化佛。現此相時，舍衛城中有二十五旃陀羅女，五十異見婆羅門女，并餘種類五百女人，先著邪宗不信佛法，見於如來為彼老母足步虛空現無數身，心大歡喜裂邪見網，頭面頂禮佛世尊足。

「爾時世尊以梵音聲謂諸女言：『汝今可稱我之名字，「南無釋迦牟尼佛！南無釋迦牟尼佛！」由稱我名、觀我身相，即得解脫八十億劫生死之罪，令發阿耨多羅三藐三菩提心。』

「時彼老母暫得見佛，疾走還舍白大家言：『我於今日遇斯惡對，沙門瞿曇在王宮門，多眾之前現諸妖術，身如金山目踰青蓮，有百億光不可具狀，沙門善幻世間無比，大家少年不可喜見。』作是說已入木籠中，多以牛皮而覆其上，於黑暗處潛避而臥。時佛世尊欲旋精舍，末利夫人前白佛言：『暫屈慈光攝化老母。』佛言：『彼人罪根深重於我無緣，與羅睺羅曩為善友。今日如來乘空而行，為其滅除多劫重障。』乃還祇園召羅睺羅：『汝詣須達優婆塞舍度彼老母。』諸大弟子千二百人，咸生隨喜願同往詣。

「爾時尊者羅睺羅，承佛威神入如意定，禮佛畢已右遶七匝，即自變身作轉輪王；一千比丘化為千子，七寶四兵皆悉具足。時金輪寶乘蓮華臺，詣須達家空中而住。時彼守宅夜叉靈祇，高聲唱言：『聖王出世，擯諸惡人宣揚善法。』老母聞已心大歡喜：『聖王出現餘無所求，有如意珠願今獲得。』是時聖王乘大寶輦，椎鐘擊鼓至長者家，老母聞已從木籠出，頭面作禮讚其功德：『今遇聖王善法攝化，必當不為沙門所惑。』王則即乃遣主寶藏臣往彼女所語言：『姉妹！汝有宿福應王者瑞，今欲尊奉為玉女寶。』老母答言：『我身卑賤，猶如糞穢，蒙王暫問喜慶無限，何當堪任為玉女寶？』爾時聖王告須達言：『卿家老女眾相具足，吾今欲以充玉女寶。』長者對曰：『唯命是從。』老婢聞之喜不自已。王以珠寶令其照面，端正如願唯增愧幸，即作是念：『諸沙門輩自云有道，矜馳言論一無效驗，聖王出世利物宏廣，令我衰容為玉女寶。』五體投地虔伸禮謝。時主藏臣宣王教令，修十善法調伏其心。

「是時尊者乃復本身，老女開悟，見諸大眾悲泣而言：『佛法清淨不捨眾生，如我弊惡猶尚見度。』悔過自責，懺滌前咎，求受五戒。時彼尊者為說三歸及五戒法，老女領解心安泰然，未舉頭頃證須陀洹果。地神涌出告須達言：『善哉！長者！裂邪見網，如來出世正為此耳！』

「時羅睺羅，將此老母詣祇陀林。到已見佛，歡喜作禮懺悔發露，願依佛教而得出家。佛勅往詣憍曇彌所，精進修習未甞懈廢，如好白氎易為染色，應時證得阿羅漢道。」」(CBETA, T03, no. 160, p. 341, b16-p. 342, b9)