供曼達引言、供養殊勝
供養的好處有;淨罪集資
我們在學佛的路上順緣增長、違緣消除。
而供曼達是一首很容易就對佛菩薩供養的歌曲,
供養不是供養的東西好不好,最重要的是你的用心,所以觀想的意樂很重要。
所以唱的時候要用恭敬、虔誠、祈求、歡喜的心來唱,
供曼達的詞意解釋
嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽
妙香遍塗花散之大地 須彌四洲日月所莊嚴 淨如佛土我禮(樂)敬供養 願諸有情共享此淨土 嗡意當木 古如惹那 曼遮那岡 尼雅達雅昧
「嗡啊吽」是一個咒語,這三個字有不同的力量,有加持供物的作用。
我們在唱時候,可以觀想你最喜歡的東西。像…
供花-觀想無量無邊的花海。像是北海道的薰衣草園。
供香-觀想著四周都佈滿檀香的香氣。
供水-觀想著它是一個清淨、柔和且清澈的海。
我們可以內心嘗試觀想一座世外桃源
那裡是一個十分美好充滿祥和和莊嚴的地方
是一個我們可以供養給世尊、供養給師父、上師的地方
而我希望把心中所觀想的地方分享給所有的眾生
希望大家都可以生活在一個無憂無慮,沒有痛苦與煩惱的國度裡
有關供曼達的三個公案
1. 宗喀巴大師:
宗喀巴大師,雖然他本來就是諸佛之化現,但爲了給後世弟子立一個好的典範,大師雖貴爲一代宗師,也一樣勤修四種加行等。在修曼達時,大師以四方磐石面作曼達盤勤供,以致指端裂開,肘部磨至皮破而隱約見骨。他在一次閉關中,修了一百萬次曼達供及三千五百萬次禮拜諸佛,此是大師三十八歲早已成名後的事史。
2. 西藏公主:
在西藏,以前有一位天生麗質的公主。這公主在年青時突然患上了癩病,令致本來絡繹不絕之求婚者及親人都不敢親近她。公主就遁入雪山中流浪,靠食野草等爲生,對觀音不斷作曼達供養及祈請。這樣地精進修持十二年後,有一天她親見觀音現前,獲授十一面觀音法門,全身感覺清涼而即時病癒了。在回到人群中時,大家都十分訝異。她傳授弘揚十一面觀音法門,成爲這法門之傳承祖師,大家都尊稱她爲「蓮華比丘尼」 (Gelongma
Padma)。現今在西藏盛行之觀音禁食齋戒法及一些十一面觀音修法的傳承都是由她而來的。以上這比丘尼的所有功德成就都是由供曼達而來的!在拉薩色拉寺,有一尊由這位比丘尼所供奉之觀音像,是寺院最珍貴的聖物之一。
3. 阿底峽尊者的弟子--岡巴華
有關曼達還有另一個故事:大家都聽過 阿底峽大師的大名吧?他有一個心子叫松頓巴,是一位大居士。有一天松頓巴探訪
阿底峽的另一位弟子岡巴華,見岡巴華的曼達盤供器蒙上了灰塵,松頓巴就問他爲何沒修曼達,岡巴華就回答曰:「因近日精進地修禪定,無暇修曼達供。」,松頓巴斥曰:「你我的師長 阿底峽大師的證悟比你高得多,禪定也比你深得多,但大師仍每天修三次曼達供!難道你自以爲不需修嗎?」,岡巴華聽了訓斥後,就很勤力地修供,同時也作禪修等,後來成爲了一位很有成就的法師。
由前述之例子,可見供曼達之重要。
共學的心得
會選擇「供曼達」其實緣起於憶師恩法會上,當時只覺得這首讚頌聽起來很歡喜,但後來腦袋裡卻一直響起這首讚頌的旋律。沒想到現在上課段落的七支行願裡,供養支正好可以連結這首讚頌!
原來師父的教導是這麼的神奇~
原來默默中我們也是有次第的在學習著。
來學習廣論已經半年多,卻是第一次參加同學們的Skype共學,討論的方向是我們選擇「供曼達」的這首讚頌。很隨喜于新、明周及婷嫆,他們趕著下班、餓著肚子,但還是不厭其煩、有條有理的帶著大家討論,並將每個人負責的部份做串習及總結。
當日課堂上的供曼達讚頌及手印教學,雖然現場中大家在學習結手印時,感覺有些手忙腳亂,但整個教室氣氛是很歡喜、很莊嚴的。每個人都認真的在歌唱學習著!我們這組的宥蓁、永利及小女朋友,也認真的加入結手印的學習中。
每個人都在潛移默化中一點一滴的在親近法,那種心理的感覺很奇妙,很難說的出口!我們能有一個這麼好的環境,最重要的還是要感謝師父的慈悲心,那種永不放棄的精神。很開心自己在這團體之中,隨喜班上同學、隨喜護持的班長及副班長們。隨喜~
莉君 合十
2012.11.26
第一次聽到這首讚頌,是在年初2/14的福智讚頌音樂會。
我記得當時一個人坐在裡頭,整個晚上真的是滿頭問號。
我從來沒參加過一個音樂會,是有這麼多首歌曲台上台下一起唱
剛開始台下忍不住跟著唱的時候,我還在想....這樣是不是不太尊重表演者啦?!
一路聽著聽著,到供曼達這首歌曲一出來,大家開始非常歡喜的"大聲齊唱"
心中一直在想:我要不要裝一下、要不要裝一下?(假裝也會唱)
不然好像顯得格格不入...
坦白說,當時真的可以感覺到這群人有一種很強的向心力/念力(講得好聽),看起來跟著了魔一樣(講得不好聽)
但是,儘管如此,這首歌曲的輕快喜悅,非常輕易的在每個人的臉上表情中讀到。
我和供曼達相遇,就在這混合了自身的不自在和歡樂的音聲震盪中。
加入青廣班學習以後,再聽到供曼達
先昇起的是一個最簡單的畫面---把所有最好的東西,供養給佛菩薩,都不足以感謝讓自己的今生有機會接觸正法
相對於受到法的攝受,這是我們多麼微不足道但總算做得到的事情
抱著小孩子純真的歡喜心情,來唱誦供曼達時,快樂就來了。
所以當有機會討論到要分享哪一首讚頌時,很快的就想到供曼達
覺得能夠和大家一起分享學習正法的快樂以及表達感謝,好像很美好。
不過就如同課堂上班長笑著說,你們選供曼達啊!這是一首意涵很深的讚頌........
(心中又開始七上八下了...)
果不其然,一開始只是腦袋簡單的連結廣供的畫面
沒想到一查下去不得了~!!
原來供曼達本身有一個非常繁複細緻的流程
初學的我們根本連看都看不懂!
雖然企圖想要回想我們正學到的七支行願---供養支,不過還是有點吃力。
所幸,在大家紛紛提供的供曼達相關資料中
我們找到幾個能夠策勵我們的公案跟大家分享
一個是本論的作者-- 宗喀巴大師
另外有修得觀音法門的公主...等等內容,讓我們稍微放心了一些,終於能夠有點什麼可以和同學分享了!
再加上很臨時的當天請教瑗瑗師姐,他提醒了我們結手印唱讚頌到結束前,應該要把宗大師加行方法的尾巴如何祈願的文給背起來,又讓我們多學了一招!
準備讚頌的過程蠻有趣的,
看到執事們很認真的先是指導我們怎麼結手印、不要供空的手印...
還有大家當時那手忙腳亂的分享
還有把自己的手給弄打結的畫面
內心蠻感動的
我們可能有接觸或者沒接觸過佛法
大家都是從何其懵懂無知的狀態下,被 師父一個一個撿回來...
可是不管學習的過程中有多麼的左支右拙
總會有同行助伴在旁邊和我們一同前進。
有了一個這樣的任務,大家花時間準備
也就是多了一些時間緣在法上
隆智師兄再提醒我們回想一些心得
其實這也在訓練我們做些總結、把學習到的這些歷程,一一折好、收進記憶的匣中
下輩子,我們應該可以更早或者更快的趣入法意吧!
因為我們被這麼妥當的安排著、學習著
真的,不管我們現在覺得眼前的內容有多難
至少在無限生命當中,我們總是在往前進的路上
我真的相信,只要我們不放棄 師父他永遠會陪著我們一起走下去
所以,學習廣論就是拿到了一張找到快樂的門票
不論現在我們能不能真的深信,但只要堅持還在裡頭,總有一天會找到我們的答案的
以上是我的心得~
哇!本來只想簡單寫一下,沒想到又冒出這麼多...(汗)
于新 虔十
由於在家裡帶DD的關係,導致常常無法與大家面對面的供學。非常隨喜于新.明周.偶妹妹幫助了不善言語表達的我…(努力慢慢的慢慢的)
供學中…當我聽著【供曼達】覺得這首讚頌在聽的時候心非常的輕快跟著旋律起舞!然後查嚕一下資料,腦子裡就一直的說完蛋完蛋了…好難好難。
【供曼達】詞雖然少少的確不是想像中的簡單,而每個字都有著不同的意義值得我們在探討,我更要努力在這環境學習也希求大家拉著我一起學習。希望大家都可以生活在一個無憂無慮 不被痛苦與煩惱羈絆的國度裡
供曼達
回覆刪除一開始準備供學的時候還呈現在工作忙碌的狀態,當開始找資料的時候才體會到班長說這首讚頌的內涵很深遠,準備起來才有負重的感覺。
真的,師父好像都幫我們安排好了,剛上完供養支,供曼達的學習就來了,在在的加深我們學習的質與量。
學完供曼達之後,才發現原來供養的內涵是這麼的深廣,不是我們一般拿個東西的形式,而是要至誠恭敬的發心來供養。
雖然擔任第七組的組長,事項上還得跟有經驗的于新多學習,很謝謝也很隨喜于新很想利益自他的那份發心。還有我們組的同學們,大家每個部份的承擔,都是在累積我們在造善的業,消除我們無始以來的罪障。隨喜大家 ^_^
明周虔十