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2019年7月1日 星期一

全廣II 第130講


科判  道前基礎
主題  〈皈敬頌〉造論宗旨
音檔  新版 02 28:12 ~ 30:01
廣論段落    P1-LL1 今勤瑜伽多寡聞……復乏理辯教義力

手抄頁/  鳳山寺版:第1 P45-L5 ~ P46-L3
手抄段落    結果那位同學他覺得......應該真正懂得這個。

  師父在這個居士感人的故事裡,讓我們照見我們自己的現行——平常遇到點事情就抱怨,生命很苦澀的這種狀態,透過師父給我們講的法,意識到這是自己的一個習氣、一個可能需要改善的習慣。那麼你咬牙切齒,從早晨開始就想:看我今天遇到多點兒事情(註 1)。首先要觀察!其實當我們遇到一點點事情的時候,我們不會覺得那是一點點事情,我們會覺得這事情非常大!然後就開始了。 [0039]

  那麼怎麼樣覺得這是一點點事情呢?生死事大,無常迅速!如果不念及無常、不念及後世的苦樂,那麼眼前出現的所有事情都是非常大的,因為眼前的這一天的事也很大;可是它和無量生的未來比起來,可能就顯得小多了。比如說飯菜合不合胃口,人家有沒有跟你說讓你聽起來很悅耳的話,或者說禮尚往來,你送了他、他忘了送給你了等等,這些心裡邊常常起起伏伏的事情,能不能覺察到它是朝著抱怨的方向,甚至在思想那一步是朝著抱怨的方向去思考的?能不能自己先觀察到?觀察到了,就直接給它下定義:這樣抱怨的想法只會增長憍慢,而且造惡業,對我的生命沒有任何好處,對他人的生命也沒有好處。那麼為什麼我不停止這種方式呢? [0142]

〔心得〕
正確的見解:
一件小事情不值得抱怨。
抱怨會增長憍慢而造惡業。

觀察 à 正知 à 決斷 à 正念
1. 正念、正知來自背後正確的見解。
2. 觀察到念頭有所偏失,生起疑心,從而下決斷,讓心轉住於正念。

  所以,這位居士在這場車禍中,他生起了感激的心,在這樣一個很可怕的災難中,他居然生起了感恩心,他沒有抱怨。我前幾節課跟大家講的法師也是這樣的,她也遭遇到很大的車禍,她也是生起了感恩心,說:「能活一天都要好好地感恩三寶!」所以她在養傷、在病床上,乃至能脫離輪椅下地走路的時候,她就錄了一個錄像給我看。大家可以想一想:能走路了!懷著多麼深的感動。可是我們現在對我自己能走路還會很感恩嗎?都覺得這些事情司空見慣的,沒什麼可以感動的。能吃上飯,感恩嗎?也沒有感恩心!衣、食、住、行這些都無憂,感恩嗎?有法可以學,甚至想要看經典的時候有燈,這些事都感恩嗎?可能一切都司空見慣,心裡慢慢地就麻木掉了,好像這些都是無因生的、本來就有,而且永遠不會消失一樣。 [0255]

〔心得〕
抱怨的心跟感恩的心二者相違
沒有感恩的心,背後的見解是來自於常執,執一切是無因生、本來就有,永遠不會消失。

  我覺得師父透過每一個例子,都在讓我們把注意力觀察到我們的內心,去抉擇我們所學習的教理。因為真正的修行一定是建立在我們的內心深處,不是讓我們上來就是評外境的,一定要是看內心。所以這裡邊的重點就是:不要遇到一點小事情就抱怨,如果我不知道我有這個毛病是沒法改的。那麼我如何知道一點點小事情心思就朝著抱怨的方向去呢?那觀察一下自己嘛!甚至做一個簡單的記錄:今天什麼事情出現了,欸!我又想什麼了?記錄一段時間之後,你再看一下筆記就發現:奇怪!第一天遇到這事情,第二天、第三天遇到不同事情,我的心好像都是朝著那個方向。一週的話,看一個簡單的記錄,你就可以知道:原來都是朝那個方向——就是抱怨的方向!那麼你就可以扭轉它了。 [0353]

〔心得〕
觀察的方法之一:善行記錄
因為我們觀察能力的侷限,比較無法從較長的時間去觀察。藉由善行記錄,可以幫助我們能夠以更長的時間來做觀察。觀察自己心是朝著那個方向,就有機會扭轉它。

  記錄一段時間再往回看的時候,就會發現還是有一些變化,甚至變化很大的。像僧團的法師們常常堅持寫觀功念恩日記,有的是寫厚厚的好多本,有的是從小沙彌的時候就開始寫。你會看到他說開始先觀察旁邊的小朋友,就從借個橡皮呀、借個尺子啊,這樣的事情開始感恩。然後說教務法師怎麼約談我、關心我,然後感恩。慢慢地、慢慢地就發現這個出家人,在常住裡他就會看到越來越多他值得感恩的事情。然後他就跨越了他的班級,然後跨越很多班,甚至看到常住很多大的法師。在他並不是很了解大法師在做什麼的時候,他能從眼前的這些好像看起來星星點點的事情裡,看到我現在有這樣的順緣、能學法的福報,實際上是很多很多人的奉獻成就的。一旦一個人活在很多人的奉獻之中,並且用他的心真實地感受到這一點的時候,其實怎麼生憍慢啊?因為我們的一舉一動,我們的衣、食、住、行,都是很多人的奉獻才能夠達成學法的環境,所以只有好好學法去報恩了。這句話說起來就是這樣、是很容易的,但是要把它做到,真的要下一番功夫! [0516]

〔心得〕
觀察的方法之二
先從旁邊、週遭的小事情開始觀察,進而觀察的角度和範圍就會越來越廣。

  講到這裡的時候就真的很感恩師父,他那麼了解我們,那麼了解我們的習氣毛病,然後又給我們指出當下一步要怎麼辦。而且指出兩個方向:一個是抱怨的、一個是什麼?感恩的;一個是遇到境界就開始拿法去講道理、增長憍慢的,另一方面就是遇到這麼大的事情,依然在拿法愉悅自己。看!「喔!原來無常是如此地膽顫心驚!」跟那個輕輕鬆鬆的形成天壤之別。所以從這樣對比的角度,讓我們看到:輕輕鬆鬆所感受的無常,和真正地體會到一點點無常的樣子的時候內心的強大的一個轉變。也看到了我們在最痛苦的時候,信仰對我們的支撐力。 [0607]

正確的方向
感恩的方向
遇到事情,拿法愉悅自己
真正體會到一點點無常
內心強大的轉變
信仰對我們的支撐力
錯誤的方向
抱怨的方向
拿法去講道理、
增長憍慢
輕輕鬆鬆感受無常

  所以能遇到這樣一位善知識,如此細心地呵護著我們的三業,一步一步地帶著我們在修行的路上,像學步一樣一步一步帶著我們走,真的是太幸運了!對此我覺得我們真的應該懷著感恩和萬分珍惜的心情,把師父講過的法、把這個《廣論》好好地認真地聞思,然後用在自己的身心上,聞、思、修,用在自己的身心上。 [0640]


  (註 1:「多點兒事情」指小事情,整句話指觀察今天自己遇到的事情其實都是一些小事) 

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